也因此虽然龙小凡觉得这只鸟儿有点奇特，不过很快鸟儿就飞离了他，显然在仙家道宗撤离鸟儿大脑时，鸟儿才有了鸟儿的体验感：1、鸟儿需要觅食了，尽管它不会人类一样产生多大胃口。2、龙小凡不是鸟儿食品，鸟儿只好知趣地离开了。

在寺庙的一个亭廊里面，滋滋恩求妮妮主持天道，把龙小凡立即抓获归案，以护寺庙尊严，以告慰天下所有守夜人，她们守护的不只是平安岁里，还是要驱逐龙小凡这种大不敬！

妮妮从小就具备了思辨能力，人云亦云、道听途说、听信偏见、无法自立一直就是人生大忌！

为什么这么说呢？

在这种动物人类居住地，你根本不需要经历什么历史的大厮杀与争夺，就可以在生活的琐碎小事里得到很多这些对成长有价值的讯息：打骂、诈骗、混乱、被控制、被愚昧、被死亡。

这样的语音尽管不是之前讲述的道法五宗，但是妮妮子寺庙也是主持，也有那么一点点仙家的意味，有一点点仙家的声音，对于动物居住地他们的文化其实不是文化的文化，就是单一的动物生存经历，现在以后都是是难以改变的！

因此，谁也无法准确地说妮妮的语音不是仙家的语音，还有一个尽管没有谁也不想承认的事实就是谁也没有见过仙家是什么，因此才产生了一些对仙家道法的想象力。

不过，依然可以看到这些想象力仍旧是动物人类的居住经历，用动物想象去满足动物现实，似乎与仙家道法关联不上，因为即使依照动物想象那么想象出的仙家道法早已经脱离了动物生存方式，因此有不会是动物人类想象了！

这是什么呢？妮妮问滋滋。

滋滋想了想，她不是很能明白这些文字阐述，与平时所看经文有着很大不同，可是妮妮的问话再难以回答也得从喉咙呼隆出一个模糊不清的声音，而且这次的声音越发模糊不清了。

妮妮并没有动物人类一样斥责滋滋你不尊敬道师（其实一些道法中人看到这里已经明白妮妮是达到了天师，而且微微一笑很风韵：“他们的想象是一个典型的逻辑出错！仅此而已。”

滋滋对于妮妮的话理解的很微弱，她刚想深入地再问一些什么，妮妮又说不要用（恩求，恩与求这个词语，事物的开始结束不是（恩求，恩与求的。

说到这里妮妮起身走了出去，不然一个夜晚过去了滋滋还是理解不清，要不就是解语不了妮妮的语音，那么接下来滋滋是静坐沉思还是禅悟禅想就是滋滋一个人的事情了。

龙小凡资助的玉女朋朋又过去十多分钟了还是没有回应，这是怎么一回事？可以经过网络穿越2多公里到达“朋朋”的现住地，看一看发生了什么事情吧。

由于，网络穿行有着空间阻挠与速度差别龙小凡的屏幕暂时无法显示朋朋在做什么，而且这个也只是一个单纯显示，龙小凡与朋朋是不可以语音互动的。